經典小說請堡宗赴死，盛世由我來造推薦大家閱讀，本小說主角是朱祁鈺楊俊，主要講述了：很久不寫感言了，有很多心裡話，今天就嘮叨幾句。其實《皇兄》這本書和《戰神》雖然是同一個時間線，但是內容和風格完全不同。《戰神》是爽文，主線是攀科技，一路碾壓，沒有太多的彎彎繞繞。《皇兄》這本書完全放棄…
《請堡宗赴死，盛世由我來造》免費試讀番外1：夜不收
很久不寫感言了，有很多心裡話，今天就嘮叨幾句。
其實《皇兄》這本書和《戰神》雖然是同一個時間線，但是內容和風格完全不同。
《戰神》是爽文，主線是攀科技，一路碾壓，沒有太多的彎彎繞繞。
《皇兄》這本書完全放棄爽文套路，而是以權謀為主，後期可能會加一些科技樹進去，但不會太多，在具體細節的處理上，除了主角部分，以及主角干預程度較高的部分，其他的都是按照歷史事實進行的。
從10萬字的數據成績來看，《皇兄》比《戰神》差很多，可以提前宣佈，本次創新嘗試失敗。
但是，不管成功還是失敗，都會堅持寫完，積累經驗，再接再厲。
下面說迴文中的夜不收，這個軍種大家可能比較陌生，卻是真真實實存在的，不是我瞎編的。
明朝方面“哨探夜不收”只存在於邊防哨所，是專門進行境外偵查的兵種，前中期針對蒙古諸部，後期針對女真。
而且這個兵種很苦逼，乾的是最危險的工作，待遇很一般，動不動還欠餉，去執行任務的時候，只要被敵人發現，基本上就是九死一生。
土木堡之後，夜不收去營救朱祁鎮，也是真實發生的。
朱祁鎮身邊一直跟著一個錦衣衛，就是袁彬，回京之後，袁彬根據回憶寫了本書，叫做《北征事蹟》，其中記載了這麼一段：
在土木堡之變後，也先挾持朱祁鎮來到大同城下，要求守將郭登開門迎接，郭登一邊虛與委蛇，一邊暗中組織營救方案，所考慮使用的正是夜不收力量。
攻城前夜，夜不收就成功滲透進了瓦剌營地的核心，並聯絡上了袁彬，密稱：“今夜有五個夜不收來，密請爺爺石佛寺去，待他尋不見時，便乘間入城去。”
可見夜不收的計劃是比較周密的，先把朱祁鎮帶到城外不遠的石佛寺，等到瓦剌尋英宗不見造成混亂時，趁亂帶朱祁鎮入城。
朱祁鎮的回答是：此危事，使不得。先在土木時不曾死，我命在天，若萬一不虞，如何好？
看得出來，這個皇帝是真的怕死，寧可在瓦剌營地當俘虜，也不願跟著自己的士兵逃走。
再說兩句孫太后：
這個女人就是大明風華里的孫若薇。
歷史上孫太后是出了名的“妖后”，大明風華給她當主角，洗白了，不過，這個女人曾經掌握大權是真的。
朱瞻基死的早，後宮嬪妃被孫若薇大筆一揮，全給殉了。
只留下三個人，孫若薇自己，廢后胡善祥，還有就是朱祁鈺的生母吳氏。
孫若薇留下胡氏和吳氏，不是慈悲，而是她殉不掉。
胡善祥當過皇后，哪怕被廢了，也是皇后，吳氏有兒子，按照法理，這倆人不能殉葬。
不國，胡善祥早已沒有任何威望，吳氏連皇宮都進不去，根本沒能力和自己爭權，其他嬪妃殉的乾乾淨淨，於是，後宮大權就全都掌握在孫若薇手裡。
這一手是跟她婆婆張氏學的，張氏也是在仁宗皇帝去世的時候，把後宮全殉了。
朱祁鎮這時候還沒有成年，一開始是太皇太后張氏和三楊掌權，隨著張氏和三楊死的死，退的退，權力落在孫若薇手中，朱祁鎮仍然是個擺設。
這裡再插一句題外話，朱祁鎮復辟之後，臨死前宣佈廢除殉葬制，其真正原因可能不是什麼仁慈，而是防止後宮一家獨大，進而控制朝政。
再說回本文，土木堡之後，朱祁鈺只是趕鴨子上架的傀儡，沒有任何實權。
現在主角開了天眼，知道了後世的劇情走向，卻也只是僅此而已，想要奪權，就要培植勢力，苟起來發育，等到合適的機會，直接一波翻盤。
而現在，時機來臨了！
小說《請堡宗赴死，盛世由我來造》試讀結束！