热门网络作者天下无二汪的新书穿成皇子：暴君求我为大明续命推荐大家阅读，主角是方以智汤若望。主要讲述了：两个少年挤眉弄眼的带上门，小跑而去，方以智有些窘迫的期期艾艾。“太子殿下有所不知，小女已经许配给武清侯家的小侯爷李极臣，本来准备今年年底完婚，这不是，唉！”鹏哥不是精虫上头，到他这个身份，注定是政治联…
《穿成皇子：暴君求我为大明续命》精彩章节试读
第12章
两个少年挤眉弄眼的带上门，小跑而去，方以智有些窘迫的期期艾艾。
“太子殿下有所不知，小女已经许配给武清侯家的小侯爷李极臣，本来准备今年年底完婚，这不是，唉！”
鹏哥不是精虫上头，到他这个身份，注定是政治联姻，与其后面捏着鼻子收，不如自己先定下来。
今后也有个患难夫妻的美谈不是？无论如何，他要把方以智牢牢绑在自己的战车上，至于美貌的小宫女费氏，反正不会亏待她的。
“武清侯？那个吝啬鬼的子孙能有什么出息？这事就这么定了，别说武清侯了，我皇妹定的都尉周显，都被我否了，什么东西！”
鹏哥一锤定音，开玩笑呢？谁敢跟大明储君抢媳妇，大比兜子甩起来抽。
“我也不是急色鬼，大局为重，等我们到山东安顿下来，明年再说，先定个名分”。
“太子殿下你不去金陵？”
方以智一听这话就急眼了，闺女婚事可比不上国事重要。
“曼公先生，你觉得金陵城那帮人，会在意我父皇和我的死活？如果我没猜错的话，这时候为了各自推举的新皇，他们正闹得一地鸡毛！”
方以智痛苦的闭上双眼，是啊！以那帮蝇营狗苟的高官显贵，这简直就是秃子头上的虱子，明摆的事。
从京城到金陵一路两千两百里，正常马车驴车行路需要两个月，骑马要一个月，坐船快些也要二十几天。
先皇殉国的噩耗，肯定已经传到金陵，如果真是忠臣，这时候勤王军前锋骑兵都应该到城下了。
如今马毛都没见一根，好笑不？呵呵！
“可是山东经历登莱之乱、建奴入关劫掠，本身灾情极重，斗米千钱，贼寇肆虐，民不聊生，以此为基，粮饷皆乏”。
方以智虽然只是个小小的七品翰林院检讨，但是在六部轮流实习，参与政务，所以对各地的情况都有了解。
“我准备实行新卫所制、兵民一体、耕战一体、军事独裁！”
“嘶！”
方以智倒吸一口凉气，太子殿下这是要另起炉灶，完全和原有的大明模式脱钩，他原有的顾虑一扫而空。
是啊！这种天下大乱之时，什么府县制、募兵制都不好使，只有复古，耕战一体，战时为兵、闲时务农。
不然拿什么解决粮饷？收税？呵呵！大明税收就是个毫不可笑的冷笑话，真正有钱有势的不交税，把底层百姓头皮都快要割没了。
“前期不打出储君旗号，等站住脚后再说，暂时还没走，曼公先生，你是翰林，帮我弄两份圣旨。
山东卫都指挥使（正二品）汪鹏，兼山东总兵官，你先任职山东巡抚，咱们名正言顺的去接手齐鲁之地”。
“没印和空白圣旨啊？”
“随便找个木石刻一下，空白圣旨我一会儿去搞，对了，那啥常用的宝玺你都刻一下，全部由你保管，需要用时，你就直接写”。
“这这这……”
“事急从权，我是大明储君，我相信你，这就行了！”
“太子殿下，微臣必不负所托！”
“嗯！对此我坚信不疑！”
……
鹏哥把闯逆在一片石大败，建奴即将进京的消息一说，方以智急的在屋内团团转，雪上加霜莫过如此。
“没事！我估摸着还有两三天时间，闯逆明天沐猴而冠，后天就开始往南逃窜，我们应该有一天窗口期，可以办很多事”。
鹏哥面不改色，把自己下一步要做的事娓娓道来，听的方以智连连点头称是。
他是定王和永王的讲官，和皇太子接触不多，如果是太平年月，估计他会有所怀疑这太子是不是被人假扮的。
但是现在是什么时候？天塌地陷、火烧眉毛、大难临头。
一个有胆魄、有韬略、能决断、还有一身莫测高深的武艺，这是天佑大明，列祖列宗庇佑啊！
“曼公先生，我还有事，先行告辞，这几日务必不要出门，联络的事情由海峰负责”。
“殿下你身负重任，万万不可轻易涉险，来日方长，不必急于一时”。
“我明白的，放心吧！五月初一我来接你，此事不宜走漏风声，这座城里其他人我信不过”。
“一切听殿下安排！”
“好！那就这样，曼公先生，告辞！不必送！”
鹏哥毫不拖泥带水，转身就走，估摸着也快到丑末寅初了（凌晨三点），他还有极其重要的事情要去办。
到门口喊上徐海峰，出门就走，还有两位重要人物一定要带走，谁啊？一个是后世扬名的“汤若望”，一个是毫无名气的“焦勖（续）”。
汤若望不用多说，原名约翰·亚当，西历1592年5月1日，出生在普鲁士公国莱茵河畔科隆城，一个叫沙尔·冯·白尔的贵族之家。
这人可不得了，抛开虔诚的教徒身份，他可是上过中学（三王冕中学）和大学的教育（罗马德意志学院）。
数学、天文学、地理学、机械力学、化学等科目成绩优异，被学院晋升为神父，成为学院教师。
毫不夸张的说，汤若望是这个时代站在科技顶峰的少数精英。
西历1619年7月15日在金尼阁的带领下，汤若望、邓玉函、罗雅谷等传教士，从葡萄牙里斯本启航东渡抵达了澳门，被安置在圣·保禄学院。
自从利玛窦开创“合儒超儒”的传教策略后，传教士们开始学习“官话”，入乡随俗，换上儒服，习惯大明生活，并潜心研究经史，寻找其中东西方文化的融合点。
这些上通天文，下知地理，又熟读汉文典籍的洋和尚，自然赢得了大明文人、士大夫好感和信任，从而达到传播信仰之目的。
后世的人回顾这段历史，扼腕叹息我大明被天灾人祸，打断了最重要的进程。
这个时代，其实东西方科技差距并不算太远，各有所长，只要稍稍再努力一点，就能赶上并超过西夷。
这些传教士不仅仅是带来了最新的西夷科技进展，更重要的是带来了科学理性的思维，而这一点往往被忽视。
鹏哥不会啊！把这些人才留给伪清？虽然这些建奴在历史上并没把洋和尚当回事，但是谁敢保证这一点。
不怕一万就怕万一！如果不上路子，就直接杀掉，鹏哥连眉头都不会皱一下。